Albērs Kamī. Dumpīgais cilvēks

Mēs visi nesam sevī savas katorgas, savus noziegumus un postījumus. Bet mūsu uzdevums nav tos palaist brīvībā visā pasaulē; mūsu uzdevums ir tos apkarot sevī un citos. Dumpis, gadsimtiem senā griba nepakļauties, vēl šobrīd ir šīs cīņas princips. Dumpība – formu māte, patiesās dzīvības avots – liek mums pastāvīgi turēties taisni vēstures bezveidīgajā un trakajā kustībā. Vēsture ir tikai izdevība, kas jāpadara auglīga ar modru protestu. Daugava 2003

Index   mega   yandex

Albērs Kamī. Svešinieks. Mēris.

Meeris(A.Kami)

Svešinieks

Merso, galvenais varonis, pasauli uztver haotiski, jo tai ir zudusi robeža starp labo un ļauno. Apkārtējā ainava izskatās pārdabiska un nomācoša. Pasaule ir bezjēdzīga. Merso no mātes ir bijis diezgan atsvešināts, bet viņas bērēs viņš saprot, ka vajadzēja viņai veltīt vairāk uzmanības un laika. Bērēs viņš jūtas slikti, jo ir liels karstums, cepina saule. Kad Merso atgriežas mājas, viņš bez iemesla nogalina arābu. Par to nonāk cietumā, kur viņš pārdomā dzīvi, sāk novērtēt to, ko ir zaudējis – ārpasauli, cilvēkus. Saprot, ka pēc arāba nogalināšanas cilvēki viņu nicinās, bet viņš to pat vēlas, jo saprot, ka par nodarīto ir jāsaņem sods.

indexarhīvs    yandex    mega

Mēris.

Romānā attēloti izdomāti notikumi 1940. gados franču Ziemeļāfrikas pilsētā Orānā. Pilsētā sākas mēra epidēmija, kuras dēļ pilsētas iedzīvotāji un iebraucēji spiesti palikt pilsētas mūros, kur viņiem nākas saskarties ar visām mēra izraisītajām neērtībām — pārtikas ierobežotu sadali un melno tirgu, bet tuvinieku saslimšanas gadījumā — ar obligātu karantīnu un inficēšanās risku.

indexarhīvs    yandex    mega

Albērs Kamī. Mīts par Sīsifu

Mits Par Siisifu(A.Kami)

Esejas pamatā ir grieķu mīts par Sīsifu, kuru Dievi ir sodījuši-Sīsifam ir mūžīgi jāveļ bluķis stāvā kalnā, kad viņš pietuvojas kalna virsotnei, bluķis izslīd no rokām un noveļas kalna pakājē, Sīsifam tam ir jādodas pakaļ, lai turpinātu savu iesākto. Sīsifs uzvar likteni tad, kad akmens ir noripojis lejā, viņš tam dodas pakaļ un ripina atpakaļ kalnā. Sīsifs nepadodas grūtību priekšā, izjūt atbildību par sev uzticēto darbu, viņam ir brīva izvēle-velt vai nevelt akmeni-gara brīvība, apliecinājums tam, ka cilvēkam ir garīgā izvēle jeb kurā brīdī. Sīsifs pieņem dzīvi ar grūtībām, zinādams, ka savu mērķi nekāds arī nesasniegs. Ceļš uz mērķi ir daudz svarīgāks nekā mērķis, jo ceļā mēs gūstam ļoti daudz mācību kas turpmāk dzīvē noder. Svarīgi ir sevi pārvarēt, būt spējīgam iet pāri savām grūtībām.

indexarhīvs    yandex    mega